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真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共,真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共,真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共,gekkouen-outlet_01-7806,Yahoo!オークション - 真作/大徳寺高桐院塔頭 住職/紫野/松永剛【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」\r\r【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸\r\r【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）\r\r大徳寺 塔頭高桐院 住職\r\r昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 \r\r昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度\r\r後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅\r\r昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職\r\r三重県上野市龍王寺住職を兼務\r\r大徳寺禅語録集成編纂委員\r\r久田流有栖川系茶道１３代家元\r\r細川三斉流茶道顧問 \r\r\r本紙・表具ともに状態よく、美品です。Ｍ５９０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『桃花萬家宴』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。\r\r裏面にもシミはありません。(楽一番)　中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨　２つ。\r\rこちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。\r\r軸先：黒漆塗。赤間関硯 玉弘堂 硯 共箱。　　紙本：墨書。古硯　自然石　８寸　すずり　硯ー26。　　箱書、花押があります。掛け軸　合作書画 凌雲／林谷／李学［墨竹図］紙本 肉筆 木箱17！。　\r\r共箱、タトウ箱付です。【別製の鼬毛書道筆　穂6.3×1.3㎝大型】◆条幅漢字◆熊野筆◆水牛角軸◆無刻。\r\r\r～寂然不動とは？～\r\r寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも\r\r微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。\r\r私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず\r\r活動し、右往左往しているのが現状です。紅星牌 1998年(綿料三尺単宣50枚) 69×98cm(説明欄の最終列更新)。\r\r自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに\r\r寂然不動とはどういったことでしょうか。古い巻物 和州安信山 文殊堂 文殊菩薩 智慧の神 仏画 掛軸 仏教 縁起物 学業。\r\rこれは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。albus様　茶-11 、C2 まとめて　2点 掛け軸。\r\r悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も\r\r寂静そのものです。書家 石飛博光［主人公］共箱 肉筆 全日本書道連盟 創玄書道会理事長33!。\r\r悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく\r\r静閑寂静です。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。\r\rこれが寂然不動です。短冊額　隅丸落し　アクリル付き。\r\r動中の静、忙中の閑です。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。